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企业管理论文

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企业管理论文[本文共14029字]

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2014-2014年第二学期《 》科目考查卷

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姓名:学号:成 绩

第二篇:关于现代企业管理的论文

关于现代企业管理的论文

2014-06-27 14:11 [查查吧]

 

心理契约在企业人力资源管理中的应用

【摘 要】在经济全球化的背景下,企业裁员、并购及流程再造等各种变革,使得企业与员工所面临的不确定性日益增加,由此而带来的员工忠诚度,员工工作行为、态度等方面的问题引起了各方关注,进而心理契约管理逐步成为组织变革时代企业获取竞争优势的战略手段。本文围绕人力资源管理的新视野——心理契约概念,在介绍其对人力资源管理的突出作用与影响的基础上,以人力资源管理过程中的各环节为线索表明了如何发挥心理契约的积极作用,及共建心理契约型人力资源文化的实现和意义。

【关键词】心理契约,人力资源管理,企业管理。

心理契约(psychological contract)这个概念最早是在20世纪60年代由argyria等人首先提出的,它指的是构成员工和组织之间交换关系和相互责任的一种心理期望。20世纪80年代后,美国管理心理学专家schein进一步明确了心理契约的内涵,即“个人将有所奉献与组织欲望有所获取之间,以及最早将针对个人期望收获而有所提供的一种配合”。本文中,心理契约是指存在于员工与组织之间的相互期望和承诺。

心理契约理论认为:员工与企业之间除了存在正式劳务合约之外,还存在一种心理契约。心理契约是联系员工和企业的心理纽带,也是影响企业人力资源管理的重要因素。员工对企业的满意度、对企业的情感投人度,进而员工的工作绩效和员工的流动率都和心理契约息息相关。

一、心理契约在现代人力资源管理中作用突出的原因

(一)管理方式的变化:人事管理从刚性化到柔性化

现代管理理论和实践经历了科学管理、行为科学、管理科学、企业文化等阶段,从本质上讲,管理理论和实践可归纳为两类:一类是以工作为中心,强调规章制度的刚性管理,另一类是以人为中心,注重人的情感需要的柔性管理。这两类管理都是非常必要的,但在不同的时期各自发挥着不同的作用。

刚性管理来自于人类的理性存在,正是在理性推动下,人类在近百年来取得了辉煌的成就:微电子技术、光导纤维、通讯技术、激光技术、海洋技术、宇航技术、生物技术、新能源、新材料等技术完全改变了人类的生活方式、社会风貌以及人的世界观。但是也正因为理性的局限性,在快速发展中,也带来许多社会问题。因此,非理性存在应运而生,它是人类不可缺少的精神需求的反应。

人类的理性追求和非理性追求在管理实践和理论中表现为“刚性管理”和“柔性管理”。

前者以生产为中心,本质是理性的,后者是以人为中心,本质上是情感的。以理性为主导的刚性管理是管理活动中最基本最重要的手段,是获得效益和效率的直接手段。但是,在组织管理活动中,刚性管理缺乏人情味,将人置于与机器设备同样的地位,贬低人性。柔性管理正是为了弥补刚性管理的不足而出现的。从根本上讲,刚性管理与柔性管理是一致的,即通过柔性管理手段同样达到刚性管理或甚至刚性管理达不到的目标。在工业经济时代,资方占有资本与劳动工具,因此可以支配雇员。到了知识经济时代,情况不同了,原来的强制与命令越来越难以奏效,权威的维系越来越难以凭借权力,劳资双方的“契约关系”越来越变得像“盟约关系”。因此心理契约的特征更被看重:内在重于外在,心理重于物理,身教重于言教。正是为适应这种管理方式的改变,满足人们的心理需求,心理契约在现代人力资源管理中所起到的就是柔性管理的作用,是一种凝聚的作用,是一种“无形胜有形”的作用。

(二)所处环境的变化:员工流动从静态到动态

随着市场经济的深入,人才流动的机制基本形成,打破了对工作单位转换的限制,改变了过去一个人在一个单位工作不论感觉如何也要坚持到退休的情况。在一个单位感觉合适就留,感觉不合适就走,员工和企业有了一种双向选择的权利。这实际上就对管理提出了更高的要求,除了硬性的管理制度和有形合同以外,还要有更多无形的东西需要表现出来,如管理者的人格魅力、性格、态度等,体现在管理的各个细节之中。如果管理不规范,对员工工作和成长环境缺少考虑,或虽有制度但执行过程中不到位、不人性,仅靠待遇,仅靠正式合同,还不能做到长久留住有用人才,被吸引来的人才工作一段时间后往往找不到感觉,体现不出个人价值,或看不到希望,或得不到尊重,也会“另谋高就”。心理契约在管理中的具体表现,是企业能力的较量,是企业管理水平、管理制度、人才机制的较量,是企业能否为员工提供实现个人价值的实力的较量。这里没有一个客观的标准,而是彼此的主观感受和认知。因此在激烈的人才竞争中,要想留住优秀人才,并发挥出人才的最大价值,实现企业的利益,就必须既要注重有形合同的管理,更要注重无形合同——心理契约的管理,全方位地提高人力资源管理水平。

二、心理契约的兑现具有积极影响

组织中的心理契约是联系员工与组织之间的纽带,是影响员工行为和态度的重要因素。schein指出,尽管心理契约是内隐的,但它却是组织行为的一个重要决定因素。shore等人认为,心理契约在企业组织中的作用有三个方面:一是可以减少雇佣双方的不安全感。正式的经济契约不可能涉及雇佣关系的方方面面,而心理契约可以填补经济契约留下的空白。因此,心理契约的暗含条款能够弥补雇佣关系中正式文本规定的一些不足,降低雇员与组织双方的不确定性,从而增加个人与组织的安全感和相互信任感。二是可以规范员工的行为。员工以组织对自己所负的责任来衡量自己对待组织的每一行为,以其作为调节自己行为的标准。员工会将他与组织之间的相互责任进行权衡,并根据权衡的结果调整自己的行为。三是可使员工对发生在组织中的事件产生情感性的反应。baker指出,心理契约在员工愿望(如角色、社会、经济等)与其绩效表现之间起着重要的调节作用。

如果员工的心理情感需求得到了满足,心理契约得到了兑现,那么就会提高员工对组织的忠诚度和满足感,从而员工愿意为组织做出更大的贡献——超出组织期望的投入。同时,

员工的流动率的降低、劳资纠纷的减少以及员工生产力的提高,都能有效的提高企业的绩效,使企业获得高于所花费成本的回报。

三、 ……此处隐藏9672个字……与的共同劳动,进行计划,组织,指挥,协调,控制,管理是人类与生俱来的行为。管理,就是制定、执行、检查、总结和改进。制定就是制定计划、规定、规章、标准、法规等;执行就是按照制定去做,即实施;检查就是将执行的过程或结果与制定进行对比,总结出经验,找出差距,进行改进,推广通过检查总结出的经验,将经验转变成长效机制或新的规定,然后是针对检查发现的问题进行再纠正,制定纠正预防措施,持续改进。 管理的方式各式各样,没有谁能说哪一种管理,是万能的可以适应各种情况。单位不同,企业不同,地方不同,业务不同,管理方式也就不同,或者会有共同之处,但不会完全相同。即使是同一个单位,不同的人,管理方法也不尽相同。 管理的方法方式的多样性,也就决定的其复杂性,不同的人运用的方法不同,性格不同的人运用的管理方法不同,水平不等的人,运用管理方法也不相同。无

论是哪种类型的人,都不只用一种方法,是复合式管理,只是对某种方法侧重而已。有些人侧重怀柔方式管理,有些人侧重激励方式管理,有些人侧重家长式管理,有些人侧重法律式管理,有些人侧重孔子式管理,有些人侧重合同式管理。管理方式不是死板的,是灵活的,是变化的,不同时间管理方式也不相同。优秀的管理者可让下属积极地工作,而有些管理者总让人骂他、恨他,甚至告他。

管理,从思想上来说是哲学的,从理论上来说是科学的,从操作上说是艺术。管理是一种学问,是一门复杂的学问,也是一门艺术,所以对管理者的素质要求很高。

一个管理者,特别是一个大单位管理者,或者是地方长官,必须具备综合素质和能力,需要博学多才,还要清正廉洁,作风正派,头脑清醒,不能有把柄在下属捏着,否则,就无法管理下属。好的管理者就是要组织离了你照样转。高层管理者:做正确的事;中层管理者:正确地做事;执行层人员:把事做正确。

一个管理者,首先要管理的不是别人,而是自己,连自己都管不好的人就谈不上去管理别人,不论你管理的是一个公司还是一个部门,还是一个团队。作为管理者,你就是团队的核心,团队的灵魂,和风向标。管理者是什么样的作为、素养、态度和风格,他所带出来的团队也是什么样的,很大程度上,管理者可以决定他所管者的成败和命运。

因此,一个管理者,不仅要有实战能力、还要求有社会经验、一定境界的修为、团队的运作能力、长远的发展眼光、敏锐的市场洞察力、突发事件的处理能力、创新的思维能力。尤其是在企业里面,要能应付各种必需面对的问题,有一定的掌控能力和各方面的协调能力。

我们通常说:管理不外乎三种手段。其一、权利管理。运用手中的职权去管理下属,以自己为中心,不在乎下属的建议和意见。这样的管理导致的后果就是团队没有向心力和凝聚力,最终曲终人散。其二、能力管理。这样的领导往往自身能力比较好,也可以带给团队一些实惠,但是缺乏统筹安排能力和各个方面的协调能力,最终的结果的带动不了大家的积极性,业绩上不去。其三、情感管理。用情感去营造一个和谐的气氛,团队也有一定的凝聚力和向心力,这种管理的结果只能是大家都有感情,但最终还是要依依不舍的分开,毕竟团队每一个人都是食人间烟火,也需要业绩和收入作为支撑。

所以正确的领导应该是三方面完美的结合,用权利去督导,用能力去带动,用情感去凝聚,制定好各种完善的机制,比如,责任机制、培训机制、提成机制、奖惩机制、监督机制等,制定好完善的管理制度,做到有章可循,有据可依。制定好执行制度,做到责任划分明确,落实到位,这样才会高效率运作。

一个管理者,不仅仅要有各方面的综合能力,还要有宽广的胸襟,多用比自己能力强的人,为下属创造表现和升职的机会,让大家实实在在的感觉到这个舞台是属于他们自己,可以充分的表演,对前景充满希望,,这样才会充分带动大家的积极性和人员的稳定性,才能打造成为一支召之即来、来之能战、战之能胜的高效队伍,才能实现企业的目标,团队的目标,才能在竞争中立于不败,基业长青。 管理也是追求一种合理化,全世界的人都在追求合理,管理也一定不能例外。然而国家、民族、地域、文化等的不同,其所追求的合理性也不同。

拿西方人来说,他们追求的合理是以一个原则来说明全世界的一切,就像西方人相信上帝无所不知,无所不在,无所不能,由上帝来主宰世界。西方人认为有一条原则可以说明全世界,因此他们常常说:什么导向、什么导向。

我们也许会很关注日本,同为亚洲国家,又有那么多的纠葛,他们又是怎样的呢?日本人喜欢从许许多多的个别存在出发,去发现共同的原理。他们就找出了大和魂,找出了武士道精神。日本人不要求有一个统一全世界的原理,但是他们却相信有一个统一日本的天皇。日本虽然民主,但是还维持着一个天皇。在管理方面,日本人很重视前辈的经验,在前辈的指引下,少数必定跟着多数走。

我们中国人善于从很多的原则中把握一个变动的原则,原则有许多许多,而且可刚可柔,可上可下,可阴可阳,但要把握一个原则,这就是变动性原则。全世界的一切都在变动之中,中国人最懂得变动的道理。因此就有了心物合一,知行合一,阴阳互变。管理必须要有制度,但招待起来要有弹性,中国人对此是非常执着的。中国人说一切都在变动,用哪种方法好就采取哪种方法,多数不一定对,但也有对的时候;少数不一定错,但也有错的时候。所以,我们用多数人去感应少数人,化阻力为动力,彼此,彼此,将心比心,这对中国最有效。

我们也无法做到每一次都真正协力。曾子说:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?朋友是五伦之一,人与人相交,朋友占最大的比数。特别是现代社会,

家人的助力越来越薄弱,朋友的比重越来越大。对同事,我们很会计较,对朋友则刚好相反,此所谓朋友无议论,买卖要算分.公司如果能够宣导:做同事是短暂的,做朋友才是永久的,那么大家就会真正协力,否则,实在是很困难.同事,有升有迁,会有变动。而大家做朋友,而不是做同事,大家做事就能相互配合,处的就比较愉快,并且长久。

合理不合理,不能以多数决断,也不是多数一讲,少数人马上就响应。中国人要看是谁来讲,如果你平常就善于助人,那么大家就比较容易响应你;如果你平常苛刻大家,那么你讲的就不会被大家响应.因此,有一条原理:对待原则。如果多数人能够照顾少数,彼此就很好商量.如果多数欺凌少数,那么反抗的力量就会很大。 互动就是感应,事情就好办;有感无应,事情就难办.公谊私交都重要,先透过私人交情,有时就更具效力。

世上没有最好的管理,只有最适合的管理。因为世上没有完全相同的、永恒不变的管理对象,政策的变化、风土人情的不同、地域的差异、人员素质的参差、人际关系的复杂、人类社会的进步等都可导致管理重心的偏移,需要适时调整管理侧重点,把握管理重心,维持管理平衡,所以,管理者只有摒弃教条主义,打破经验主义,尊重客观,实事求是才能找到较“适合”的管理方法,从而打造优秀团队!

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