宝华山的导游词范例

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宝华山森林公园素有“林麓之美，峰峦之秀，洞壑之深，烟霞之胜”四大奇景。接下来是小编为大家整理的关于宝华山的导游词，方便大家阅读与鉴赏!

宝华山的导游词1

宝华山景区国家森林公园，位于江苏句容西北部，地处312国道南侧，距南京主城区仅30公里，车程40分钟。整座宝华山景区以近30平方公里的森林景观为主体、依托享誉东南亚的千年古刹隆昌寺、并融合数百种珍稀生物，名副其实成为以自然景观、人文景观相互著称的“律宗第一名山”，还有“一岭、二龙、四池、七台、九洞、十二泉、三十六峰”等传奇景点。

隆昌寺始建于梁天监元年(502年)，至今已有1500多年的历史。最兴盛时有僧人3000多，全国70%的僧尼到此受戒，是“律宗第一名山”。寺中戒台、千人锅为全国之最，明代敕造的铜殿、两座无梁殿为国内仅存，大雄宝殿内供奉的是香港宝莲寺赠的高7.84米的“天坛大佛”。

宝华山景区历史文化底蕴深厚。乾隆皇帝六下江南、六上宝华,历代文人墨客登山、访寺者无数，留下许多传奇故事和大量诗文墨宝。

宝华山景区地处亚热带和暖温带交汇区，其优越的自然条件生长着丰富的植物物种资源，1984年被批准建立省级自然保护区，素有宁镇山脉“天然植物园”之称。宝华山景区自然保护区目前仍保留了一些中国特有植物种和古树名木，如宝华玉兰、铜钱树、苏木兰、老鸦柿等。其中，宝华玉兰是特产于宝华山景区的珍贵树种，是1932年由我国著名林学家郑万钧教授在宝华山景区考察时首次发现并命名的，已被列入重点保护植物，也是江苏省的植物名片。

江苏省动物名片——中华虎凤蝶也惊现宝华山景区，其堪称我国蝴蝶中的瑰宝，被列为国家重点保护野生动物。中华虎凤蝶最具特色的是在有黄色衬底的圆形前翅上，背表自前缘向后翅延伸着7根像虎斑一样的粗黑条纹，它与背表缀着黄、红色新月斑和蓝色圆斑的后翅和谐地结合起来，再配以凹进的肛角与尖细的燕尾，形成一幅自然天成的杰作。

宝华山景区还是秦淮河的源头之一，据《宝华山景区志》记载，“秦淮其源二，一出句容华山，一出溧水东庐山;合流入方山;自通济水门入于郡城”。

天龙福地广场以宝华山景区36座山峰中天龙峰命名。一代天子乾隆皇帝曾六下江南，六上宝华山景区，六进隆昌寺，而天龙峰则为乾隆皇帝为百姓祈福之地。相传乾隆皇帝曾在此为江山社稷求万年，为天下苍生谋福祉，为百姓祈求风调雨顺，人寿年丰、政通人和、国泰民安的美好生活。宝华山景区天龙福地广场占地5000平方米，由百福图、寿星像、十二生肖柱、民俗文化墙四部分组成。

真人cs野战基地、拓展训练基地位于宝华山景区国家森林公园内，占地约六千平方米，依托天然地形建设。景区真人cs野战项目针对不同人群设置了阵地攻防战、战、深入敌后、《三国演义》战、斩首行动、解救人质、保护首长、无间道、大逃杀等十余种任务战。拓展训练则通过数十种高空、地面、场地项目的实施，达到增强团队活力、沟通力、自我价值实现、创造力和凝聚力的目的，为熔铸卓越的团队营造良好的协作氛围。

宝华山景区森林覆盖率达92%，有天然氧吧之称，既是远离喧嚣，融入自然、放松身心的度假胜地，也是举行户外定向越野、露营活动的理想场所。

宝华山的导游词2

各位游客朋友：

宝华山景区距南边的__市、东边的__市、西边的__市都约30公里，海拔437.2米，因济公的原型宝志和尚是山上隆昌寺的开山祖师而得名。隆昌寺是景区最主要的景点，始建于南朝梁天监元年(公元502年)，它的三坛大戒非常出名，是目前国内最大的传戒道场，僧人取得隆昌寺的戒牒相当于获得北大、清华的毕业证书，宝华山景区也因此有“律宗第一名山”的美誉。

宝华山景区有北大门和南大门两个大门，一般从北大门进入景区，因为公交车都是经过北大门的，312国道也位于北边。山上有盘山公路，建议自驾，比坐公交方便，车辆开进景区在购买门票的同时还需购买停车票，小型车(15座以下)10元/辆，大型车15元/辆。非自驾的游客可以乘坐景区内的游览车，单程10元;或者步行，从山脚到隆昌寺约需30-40分钟。

从北大门依次看过北泉湖、开国上将许世友挖掘的煤洞“将军洞”后，便来到登山步道“乾隆御道”，步行的游客从这里走台阶上山，自驾的游客如果是4月份来，也建议把车停在路边，走一段步道再返回停车处，看一下山腰上三百万年前的珍稀品种“宝华玉兰”，花大如莲，白如雪，基部为紫红色。到“秦淮之源”也可以停下，爬几步台阶到山头俯看苍茫的山色，注意这里的“秦淮之源”只是立块牌子向游客介绍宝华山景区是秦淮河的源头，而不是在这里能够看见秦淮河的源头。

如果是上午从南京、镇江等地出发，玩到山上的隆昌寺一般已近中午，可以先在寺庙门口的宝月斋吃素斋解决午饭问题，推荐素面，参考价20元。然后再参观隆昌寺，寺庙的大门朝北，徽派建筑风格，值得一看的一是清康熙年间的汉白玉戒台，清代以来，有数以十万计的僧众在这上面受戒;二是清光绪年间的五口千人大锅;三是明万历三十三年(公元1605年)建造的铜殿和无梁殿。每年10月，一般来说大致在10月8日-10月18日，隆昌寺举行三坛大戒，既受男众，又受女众，游客可以观摩，但需尊重佛教礼仪，勿大声喧哗、指指点点。

山上的.乌龙洞洞穴，只能在洞口“看下”，配备了探照灯、绳索等洞穴探险装备的有经验的户外团队，才能下到洞里去看，是钟乳石溶洞。山上其他还有山龟听经、高僧墓地群、天龙福地广场等景点。北坡的丛林人真人cs(宝华山景区店)，如果想玩的话可以网上找一找团购，有优惠的票价。

宝华山景区的南坡比较幽静，自驾的游客可以从南大门出，不走回头路，非自驾游客还是建议原路返回，北大门出，因为南大门没什么车经过。若一定要走，那么可以走一下烧香古道，出南大门后沿305县道向西步行2公里到宝华大道上，有句容102路宝华专线的公交站。

每年4月下旬，宝华山景区会举办泡山节，有野营、爬山、放风筝等诸多活动。

宝华山景区的景区内有山一方国际度假村，在山的南边，北大门外有宝华山景区庄，都可以住宿，住在宝华镇上也行，不过还是回到镇江或南京住宿比较好，选择多，吃喝玩乐俱全。

宝华山的导游词3

宝华山隆昌寺是我国佛门“律宗第一名山”，位于江苏句容西北，距南京30多公里，始建于南北朝梁代天监元年(公元520__年)，原名千华寺、千华社。明万历33年(公元1620__年)，释妙峰奏请扩建获准，明神宗赐“让国圣化隆昌寺”额，遂改名为“隆昌寺”，是近代最大的传戒道场，盛名海内外。

大雄宝殿供奉香港宝莲寺赠的“天坛大佛”母佛，高5.24米。“超越千古，光辉万世”的“天坛大佛”艺术瑰宝源于此尊母佛。寺内铜殿、无梁殿，结构独特，建于明万历33年，为省级保护文物。

1983年4月，经国务院批准，宝华山隆昌寺为全国重点开放寺庙。隆昌寺是国内保留下来的一座最大的律宗道场，也是明、清以来影响最大的传戒道场，全国有百分之七十的僧尼来此受戒。特别是隆昌寺第七代祖师福聚率众僧赴京参加放皇戒(即授御戒)以后，威望愈来愈高。据山志载:雍正十一年四月十九日(1733年)清世宗谕和硕庄亲王等：朕欲赐各省僧人一千五百众于愍忠寺受皇戒，尔等可寄信与江南总督，令其将大宝华山住持福聚送赴来京，其放戒所需执事之僧人，即着福聚拣选一并前来。其来京之期，于明春正月间起程，二、三月间到来即可。再着将福聚放皇戒之意，传布在波所住各省僧人知悉，如有愿受皇戒者，亦着于明春来京。

俟僧众受戒圆满之日，仍送福聚等回山。钦此。”释福聚住持率宝华山120名执事僧，于次年二月奉召到京。他们到京后，除福聚被多次引见，召见于便殿和圆明园赐予紫衣，御制佛经等物以外，首先谕将愍忠寺改为法源寺，而后命庄亲王送福聚进法源寺，主法源席，开三坛大戒。登坛之少，感堂殿放光五色宝光，上冲霄汉。观者如堵四方，最后上谕：宝华山执事僧一百二十众及新受皇戒僧一千八百一十九人，每班十人，次第引见。名义上是受皇戒，实际上是宝华山和尚授戒。从此以后宝华山名声大振，成为全国授戒名寺，每年冬春传戒。

各地求戒僧众峰拥而来。1920__年(光绪二十六年)一次开戒，云集受戒者达1200余众;1955年农历三月初一举行授戒，来自12省求戒者达289人，历时18天;1957年11月举行授戒，来参加受戒的僧尼有996人，(其中印度僧1名)。据不完全统计，宝华山律院先后授戒七十余期，“得戒僧徒遍于天下，以数十万计。”凡在宝华山受戒，取得隆昌寺戒牒者，走至全国名山、古刹都会受到热忱接待。隆昌寺非但闻名全国，而且在东南亚国家佛教界也享有一定盛誉。

宝华山的导游词4

宝华山是县内除乌蛮山外又一座集自然风光与名胜古迹于一体的山峰。其因建有应天寺，且传说明代建文帝靖难后在山中隐居20__年而驰名史学及宗教界，历代游人均以一睹明皇圣迹为快。山中名产一南山白毛茶曾获1820__年巴拿马国际农产品博览会茶叶质量品评会二等奖，相传亦为建文帝亲播圣种，今当地民从众引以为蒙。

“宝华朝烟”素列“横州八景”，是历代游人在山中发掘的佳境，其与山中的森林珍稀、应天寺、猴子岩、仙人井及登顶远眺同为游历此山主要的观赏内容。

此山是国营南山林场的主要林地，以种植玉桂、杉树为主，间种部分林果如柿、板栗、三华李、荔枝等。其与白毛茶同为山中名产，为山林观赏的主要内容。每日清晨于应天寺附近向主峰方向观赏，可领略“宝些朝烟”意境：而登项眺望，则可体味“一览众山小”之势：与乌蛮远眺相比，宝华遥望更具气势，于主峰南望，山丘重迭，云雾飘渺：北望城东平川，江流弯蜒于田园如玉带飘荡：西北远眺，远水近山，阳光中，雄伟的西津水电站大坝虹跨郁江，上游宽阔的库区似一嵌于山地的巨大面镜，船帆点点，波光鳞鳞：远望县城，郁江如一轮弯月绕城流过，江流澄碧明亮，由此深谐横州八景中的“月江澄练”令入陶醉。

宝华山的导游词5

宝华山静卧于长江之滨，西与南京钟山、栖霞山绵延相连，是宁镇山脉的第二高峰，“东临铁瓮，西控金陵，南负句曲，北俯大江”，气势雄伟，挺拔而壮丽。宝华山原名花山，盛夏季节黄色野花漫山遍野。开山之祖南朝梁代高僧宝志登山结庵讲经传教，此山遂名声大震。宝志圆寂后，遂改花山为宝华山。宝华山历史悠久。山脚下的“丁沙地遗址”距今近7020__年，曾出土过大量的石器、骨器、陶器等实物，是一处“宁镇地区早期的新文化遗存”。

宝华山“水流石不动，山静云自飞”。以佛教传世的宝华山更有“二龙四池七台九洞十二泉”之胜景，集“林麓之美、峰峦之秀、洞壑之深、烟霞之胜”于一体，人在山中走，如在仙境行。

宝华山的“雾海”比之黄山云海毫不逊色。那乳白色的岚气时浓时淡，变幻莫测;浓时如絮，淡时如烟，峰峦寺庙，时隐时现;如青春少女神秘的面纱，似九天仙女飘临凡间;溪水潺潺，松涛和鸣，莺声燕语，一切尽沉醉在浓淡相宜的晓岚霭气之中。乾隆皇帝曾六上宝华山，发出了由衷的慨叹：“宝华深处秀，问路语吾曾。”康熙也数度来游，赐银赐物、不吝墨宝。

宝华山国家森林公园，森林覆盖率达92%。古木参天，叶稠荫翠，根株蟠结，绿草茸茸，落英缤纷。山上珍稀树木繁多，椴树、银杏、紫兰等树种成长良好。其中，“宝华玉兰”更是宝华山所独有。其花大如莲、白如雪，每至传戒期则竞相争艳，那浓郁的花香和婀娜的姿态给教徒们送来了一片温馨、几多亲切。

宝华山在我国佛教史上占有相当重要的地位，山中隆昌寺已历尽1500余年沧桑，是目前国内最大的传戒道场。是故，宝华山被称为“律宗第一名山”。

站在宝华山顶峰的拜经台极目北眺，但见长江如带，苏北平原烟树苍茫;西望栖霞山、汤山，山青如洗，枫叶如画;东顾镇江，金、焦二山如浮现在扬子江中的两块碧玉，山光水色美不胜收。“万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重;为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”这是对宝华山的真实写照。

丁沙地遗址位于南京和镇江之间的龙潭镇西南3公里处，属江苏省句容县宝华林场。遗址是一海拔28.2米高出地面6米的岗地，东西长250、南北宽200米，面积约5万平方米，其南为丁沙地村，东南7公里为宁镇山脉中海拔434米的宝华山、北面3.5公里处为东西横亘的长江。距今7000左右，出土石器、骨器、陶器等实物，是宁镇地区发现的较早期的新石器时代遗址，属于良渚文化时期。

1998年7月-11月南京博物院考古研究所进行抢救性发掘，发现一处良渚文化时期的玉器作坊，共出土玉料70件，分为玉璞及加工后的残剩料两类。残剩玉料是玉器初步加工时切割下来的边角料，多为三角形、圆条形和窄长条形。其中片切割玉料是以硬度较高的片状砂岩质石锯为工具。发掘时发现了一半成品，片状砂岩质石锯还镶嵌在未切割完的玉料中，清晰地反映了石错与玉料之间的加工关系。